CONFRONTANDO ESTRUTURAS DO ORGULHO

TEXTO: Mas ele nos concede graça maior. Por isso diz a Escritura: "Deus se opõe aos orgulhosos, mas concede graça aos humildes". Portanto, submetam-se a Deus. Resistam ao diabo, e ele fugirá de vocês... Tg 4.6-7

INTRODUÇÃO: Este texto fala sobre um necessário processo de sujeição a Deus que precede o confronto espiritual com hostes demoníacas. Sujeitai-vos a Deus é o que assevera Tiago. Sempre que humildemente suportamos esse processo de quebrantamento submetendo-nos a Deus e crucificando as estruturas de orgulho, estamos aptos a resistir vitoriosamente ao diabo.

TRANSIÇÃO: Vamos destacar quatro princípios evidenciados por Tiago que constroem uma sequencia muito importante na batalha espiritual:

      I.            Antes de Deus resistir ao diabo, Ele resiste aos soberbos

·        O maior problema de Deus não é o diabo; são os soberbos.

Ø Por que muitas vezes estamos lutando e guerreando contra situações malignas e não há resultados?

Ø Repreendemos demônios e nada acontecem, e a coisa só piora!

Ø As vezes berramos sai demônio! Tá amarrado!

Ø Mas não são os demônios que estão nos resistindo, é o próprio Deus.

·        Antes de resistir ao diabo, a bíblia deixa claro que Ele vai resistir aos soberbos.

·        O grande desafio de Deus é o coração endurecido do homem.

·        Deus irá confrontar nossa soberba, nossa independência, nossa justiça própria e todo julgamento que vem do nosso orgulho.

   II.            Deus dá graça aos humildes:

·        Depois de resistir aos soberbos, Deus honra os humildes.

·        Graça e orgulho não se misturam.

·        O favor de Deus e abundância esta ligado  a um coração puro da arrogância.

·        A humildade é a chave que abre a porta da graça.

·        Humildade é o grande segredo da santidade.

III.            Sujeitai-vos a Deus

·        Esse é o processo no qual nosso orgulho é confrontado.

·        É suportar duras provas que visam desarticular esquemas malignos e estruturas de orgulho.

·        Pode parecer fácil mas não é.

·        Só existe uma  maneira de responder a esse processo, é a humilhação.

Ø "Humilhai-vos, pois, debaixo da potente mão de Deus, para que a seu tempo vos exalte; Lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós." 1 Pedro 5:6-7

IV.            Resistir ao diabo e ele fugirá de vós

·        O processo de nos sujeitarmos a Deus constrói uma plataforma de autoridade através da qual resistimos ao diabo.

·        A medida que suportamos a humilhação, sujeitando-nos à correção divina, o diabo não tem mais onde se apoiar e se esconder.

·        Quando Tiago fala de resistir ao diabo, isso significa um tempo na qual guerreamos através da humilhação.

Ø Para Jesus, foram 40 dias no deserto, para Daniel foram 21 dias de jejum.

FRASE DE LIGAÇÃO: Vamos entender esse processo de se sujeitar a Deus e resistir ao diabo no contexto de uma libertação familiar:

E, partindo Jesus dali, foi para as partes de Tiro e de Sidom. E eis que uma mulher cananéia, que saíra daquelas cercanias, clamou, dizendo: Senhor, Filho de Davi, tem misericórdia de mim, que minha filha está miseravelmente endemoniada. Mas ele não lhe respondeu palavra. E os seus discípulos, chegando ao pé dele, rogaram-lhe, dizendo: Despedi-a, que vem gritando atrás de nós. E ele, respondendo, disse: Eu não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel. Então chegou ela, e adorou-o, dizendo: Senhor, socorre-me! Ele, porém, respondendo, disse: Não é bom pegar no pão dos filhos e deitá-lo aos cachorrinhos. E ela disse: Sim, Senhor, mas também os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa dos seus senhores. Então respondeu Jesus, e disse-lhe: Ó mulher, grande é a tua fé! Seja isso feito para contigo como tu desejas. E desde aquela hora a sua filha ficou sã... Mt 15.21-28.

·        Esse texto mostra que situações demoníacas estão ligadas a estruturas de orgulho de uma pessoa.

·        A raiz de noventa por cento dos nossos problemas e conflitos é uma coisa só: orgulho.

·        O pior do orgulho é que ele é como o mau hálito, quem tem não sabe que tem.

1.     ANALISANDO A HISTORIA: INFESTAÇÃO DEMONÍACA NA FAMÍLIA.

       I.            O texto apresenta uma mulher que tinha uma filha miseravelmente endemoniada.

·        Alisemos a historia narrada pelo evangelho cuidadosamente.

    II.            O discernimento de Jesus, a chave da libertação.

·        Temos aqui um caso clássico de batalha espiritual.

·        Jesus exerce um discernimento surpreendente.

·        Jesus consegue provocar na mulher uma atitude que produziu por si mesma a libertação.

·        A questão aqui não é vencer os demônios, mas sermos vencidos por Deus.

·        Jesus submeteu a essa mulher a um processo duro e continuo de humilhação.

·        Esse seria o único caminho para uma resposta sobrenatural de Deus.

·        Jesus leva esta mulher a provocar uma resposta que ela mesma queria.

·        Percebemos uma entidade  demoníaca que só seria vencida trilhando uma estreita e difícil rota de humilhação.

·        Algumas vezes no NT vemos Jesus simplesmente expulsando demônios, outras vezes presenciamos libertações.

Ø Existe uma diferença entre expulsar demônios e libertação.

Ø Neste caso presenciamos um caso clássico de libertação (a do orgulho).

·        Vamos analisar o doloroso processo de libertação que esta mulher foi submetida.

·        O que fazer quando Deus começa a agir de maneira terrivelmente estranho conosco?

 III.            Silencio e desprezo.

·        E eis que uma mulher cananéia, que saíra daquelas cercanias, clamou, dizendo: Senhor, Filho de Davi, tem misericórdia de mim, que minha filha está miseravelmente endemoniada. Mas ele não lhe respondeu palavra... Mt 15.22-23a.

·        A mulher vinha gritando por socorro e Jesus a ignorou.

Ø Quando o silencio de Deus confronta o nosso desespero, Deus se cala.

·        Quando Deus se cala.

Ø A uma sensação de vazio e de dor atravessa nosso coração.

Ø A única resposta que temos diante do clamor é a solidão.

Ø Você ora, faz campanhas, consagra-se e nada acontece.

Ø Então neste momento surge o sentimento: Deus virou as costas para mim. Deus me abandonou.

Ø O orgulho dói, ou seja, fala: Deus não me ama. Ele virou as costas, não se importa comigo.

·        Jesus de fato criou uma situação constrangedora. Ele desprezou aquela mulher.

Ø Tamanho foi o constrangimento que os discípulos tentaram melhorar a situação.

IV.            Discriminação

·        E ele, respondendo, disse: Eu não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel... Mt 15.24  

·        Jesus inferiorizou a mulher em relação aos judeus para provocar o seu orgulho que precisava ser vencido.

·        Exemplo: Imagine você pagando o preço para Deus te abençoar e de repente você ver todos a sua volta na bênção e você nada.

Ø Ou você orando para Deus trazer um avivamento na sua igreja e de repente é a igreja do lado que tem o avivamento.

·        UM EXEMPLO CLÁSSICO DISSO: Jonas o profeta não podia suportar o fato de Deus abençoar os ninivitas.

Ø Jonas não gostava dos ninivitas. Eram inimigos de Israel.

Ø Jonas não queria um avivamento em Nínive.

Ø Jonas queria que o avivamento fosse em Jerusalém. Ele ficou chateado com Deus.

Ø Mas foi dessa forma que Deus confrontou seu orgulho nacionalista.

·        MARCOS 7.26  EXPLICA MELHOR A NACIONALIDADE DESSA MULHER

Ø Ela era grega, da elite cultural vigente.

Ø Uma mulher culta, talvez também rica e bem posicionada na sociedade.

Ø É importante mencionar que apesar de os romanos terem o domínio do mundo pela força, os gregos o conquistaram filosoficamente, inclusive Roma.

Ø A cidadania grega era símbolo do orgulho intelectual, cultural e espiritual.

Ø Até hoje a Grécia é tida como o berço da civilização.

Ø As pessoas mais sabias, cultas e civilizadas estavam lá.

Ø Todo conceito de superioridade e moda, o padrão de beleza, fora ditado pela filosofia grega.

Ø Jesus precisou tocar nesse ponto. A mulher era grega em cultura e língua.

·        Mesmo assim a mulher derrota o preconceito grego e seu orgulho nacionalista.

Ø Então chegou ela, e adorou-o, dizendo: Senhor, socorre-me! Mt 15.25.

   V.            Ofensa

·        Ele, porém, respondendo, disse: Não é bom pegar no pão dos filhos e deitá-lo aos cachorrinhos... Mt 15.26

·        Jesus agrediu aquela mulher em relação a filiação.

Ø Jesus a chamou de um animal.

Ø Ficamos imaginando: Naquela situação os discípulos já estavam suando frio.

·        Mas havia um razão:

Ø Aquela mulher era também uma descendente de Canaã, filho de Cão, que descobriu a nudez de seu pai Noé.

Ø Havia um legado de desonra a pais na sua linhagem.

Ø Os cananeus também eram conhecidos como pessoas que desprezavam as coisas sagradas.

Ø Havia um ditado em Israel: Não jogue aos cães e aos porcos as vossas perolas.

·        Quando Jesus confronto a iniquidade de sua linhagem, ela mais uma vez se humilha.

Ø E ela disse: Sim, Senhor, mas também os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa dos seus senhores... Mt 15.27

Ø Essa resposta é todo o orgulho da mulher dando o ultimo suspiro de vida.

Ø Satanás teve um ataque cardíaco nesta hora.

Ø Aqui os demônios ficam endemoniados.

Ø Aquilo é como uma bomba no inferno.

Ø Ela deixa bem claro para Jesus que Ele não era apenas seu Salvador, mas também seu Senhor.

·        Jesus conseguiu levar a mulher ao ponto da libertação.

·        O poder de Deus fluía com tanta autoridade que Jesus explicou o que tinha acontecido.

Ø Aqui entendemos que a fé é dimensionada pela humildade.

·        Jesus não havia perdido a cabeça, mas era todo um processo para libertação.

VI.            Exaltação

·        Então respondeu Jesus, e disse-lhe: Ó mulher, grande é a tua fé! Seja isso feito para contigo como tu desejas. E desde aquela hora a sua filha ficou sã... Mt 15.28

·        Fé tem tudo a ver com a capacidade de humilhação.

·        Onde existe humilhação existe fé.

·        Uma grande fé brota no solo de uma grande humilhação.

2.     DISCERNINDO A PROVA DA HUMILDADE:

       I.            Deus esta sempre nos submetendo a provas como essa.

·        O que vamos fazer com o nosso orgulho?

·        Quando Deus resistir ao nosso orgulho, o que vamos fazer?

·        Você percebe, lá no fundo, que não são as pessoas que estão refutando você; é Deus mesmo. Como reagimos?

    II.            Quando cogitamos que Deus esta sendo muito duro conosco, na verdade, nós é que estamos sendo muito duros com Ele.

CONCLUSÃO: Aquela mulher suportou a prova. Ela não se sentiu humilhada por Jesus, não se resistiu, não tinha orgulho para ser ferido, antes entendeu que precisava ser humilhada ainda mais. Ela colocou-se na brecha. Não mediu esforços para se humilhar, e foi exaltada. Então perguntamos: Quem na verdade expulsou os demônios da menina? Jesus apenas discipulou aquela mulher. Tudo começa com a humilhação, este é o primeiro aspecto da cruz de Cristo.

·        Observamos este texto: E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face e se converter dos seus maus caminhos, então eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra... 2Cr 7.14

Ø Este texto declara a humilhação é o carro chefe para nossas orações serem ouvidas, nossos pecados perdoados e nossa nação curada.

Ø A maior marca de um avivamento é a oração feita com humilhação, confissão de pecados e intimo quebrantamento.

Ø Avivamento e a cura começam com humilhação!

·        Temos dois aspectos de uma luta interna:

De um lado esta nossos ressentimentos, justiça própria, desilusões e tantas outras feridas do orgulho. Do outro lado, existe uma poderosa perspectiva de humilhação. O que esta pesando mais? Até quando vamos resistir ao tratamento de Deus?

QUAL A DIFERENTE DO CRENTE PARA O DIABO?

TEXTO: Tg 2.19

INTRODUÇÃO: O que veremos hoje ira retratar e comparar a vida de muitos crentes no mesmo pé de igualdade com o diabo. Iremos descobrir nesta mensagem que existem muitos dentro de uma igreja, mas em nada se diferem de satanás. Vamos separar também os quesitos que nos fazem ser tão diferentes de satanás. O que vamos tratar vai confrontar seu estilo de vida e a maneira como você serve a Deus.

TRANSIÇÃO: O que significa crente?

·         Crente é uma palavra com origem no termo latino credens que significa que crê. Um crente é aquele indivíduo que crê em algo.

·        No contexto religioso, crente é todo aquele que crê em Deus e manifesta a sua crença religiosa.

·        Aqueles que seguem as doutrinas do Cristianismo e vivem exemplarmente conforme os ensinamentos de Cristo são chamados de cristãos.

·        Então podemos dizer que o diabo também é crente, porque sabe que Deus existe.

EXORDIA: Diabo no grego é diabolos, que significa caluniador. Falsidade, hipocrisia, difamação, inveja, mentira fazem parte da sua essência.

1.     CARACTERÍSTICAS PRELIMINARES:

       I.            O diabo crer (Tg 2.19)

·        Crente é aquele que crer em Deus.

    II.            O diabo adora (Mc 5.2-7; Lc 4.33,34).

·        Tem crente que não sabe nem adorar.

·        E você adora?

 III.            O diabo também é religioso

·        Ele tem varias religiões.

·        No mundo existem mais de 10 mil religiões.

·        Tem gente que vai a igreja e se tornou um religioso e não servo de Deus.

IV.            O diabo é monoteísta

·        O diabo só acredita na existência de um Deus, porque ele conhece.

·        E você, quantos acredita?

   V.            O diabo não é adversário de Deus

·        Deus não tem adversário, ele não se compara com o poder infinito de Deus.

·        Satanás é finito.

·        As figuras que você ver Deus e o diabo do outro é ridículo.

VI.            O diabo também conhece a Deus

·        Diabo conhece a bíblia muito bem. Ele sabe quem é Deus.

·        E você conhece a Deus.

VII.            O diabo é um crente caído.

·        Ele é rebelde.

·        Desobediente.

·        Irreconciliável

·        Pai da mentira.

·        Inveja, usura e soberba vieram dele.

·        Alguém que vive na igreja e no mundo não se difere em nada de satanás.

VIII.            Diabo conhece a palavra, mas não pratica.

·        E você conhece a palavra e pratica.

IX.            O diabo peca desde o principio (Jo 8.44).

·        Crente que vive na pratica do pecado não se difere em nada do diabo.

   X.            O inferno foi criado para o diabo e seus anjos (Mt 25.41).

·        Se você não se difere em nada do diabo para onde você vai?

·        Deus é justo, como ele vai tratar essa pessoa?

2.     A ESTRATÉGIA DO INIMIGO:

       I.            Fazer com que você fique igual a Ele.

    II.            Envolver você com entretenimento.

·        Tudo que o diabo quer é que você não ore.

Ø Se você não ora, você cai em tentação.

·        Ele não quer que você leia a bíblia (Sl 119.11; Os 4.6).

3.     O QUE DIFERE UM CRISTÃO DO DIABO:

       I.            Arrependimento.

·        Arrependimento é metanoia, que dizer vergonha e repugnância pelo pecado. Nojo do que fez. É nunca mais voltar a cometer o mesmo delito.

·        O verdadeiro arrependimento é deixar uma vida de pecados.

·        Se você é um homem cheio de arrependimentos então você esta se comunicando com Deus.

·        A primeira pregação da bíblia é arrependimento (Mt 3.1,2);

·        É arrependimento que gera perdão de pecados (At 3.19).

    II.            Obediência à palavra (Jo 14.15; Tg 1.22).

 III.            Os frutos (Mt 12.33c).

·        Crente que não tem fruto, no que ele difere de satanás.

·        Vejamos o que o apóstolo Tiago diz: (Tg 2.14-22).

Ø Paulo quando fala sobre salvação pela fé e não pelas obras esta tratando no quesito das obras em relação à lei (Ef 2.8-9).

Ø Tiago esta falando sobre obras em relação a frutos e não se tratando de lei.

a.     Você não é salvo pelas obras, mas o salvo tem obras.

b.     Vida de oração, jejum, leitura bíblica, consagração, evangelismo, ganhar almas tudo é obras.

c.      Amor, perdão são frutos de um relacionamento com Deus.

CONCLUSÃO: Ml 3.18.