NAAMÃ, HEROI OU LEPROSO

 HERÓI OU LEPROSO

TEXTO: 2 Rs 5.1-3

“Ora, Naamã, chefe do exército do rei da Síria, era um grande homem diante do seu senhor, e de muito respeito, porque por ele o Senhor dera livramento aos sírios; era homem valente, porém leproso”.  

INTRODUÇÃO: Quem era Naamã?

·         Naamã era um homem bem sucedido (era o chefe do exército do rei da Síria).

·         Naamã era um homem que tinha seu talento reconhecido pelo próprio rei.

·        Naamã era amado por seus soldados.

·         Naamã gozava de muito conceito e respeito por todos do seu país.

·        Naamã era um homem abençoado por Deus (por meio dele, Deus dera livramento aos sírios).

·        Naamã tinha uma esposa que o amava e se preocupava com ele.

·        Naamã era valente.

·        Naamã era feliz? Não! Naamã era um homem quase feliz.
Ele até que poderia ser muito feliz, mas havia um “porém”: Naamã era leproso.

TRANSIÇÃO: A lepra era uma doença terrível e incurável.

·        Desde o momento em que era constada a lepra, o leproso era privado do convívio das outras pessoas e ficavam em um lugar isolado.

·        O leproso teria que se retirar e viver o resto dos seus dias no leprosário. Lugar geralmente era uma caverna.

·        A situação do leproso era humilhante, visto que a lepra era considerada no Judaísmo um estado de grande impureza, sua situação não tinha solução.

·        A lepra fazia as unhas caírem, o cabelo cair, a pessoa contraria tumores e hematoma por todo corpo, inflamações e deformação. A pessoa ficava irreconhecível.

1.     NAAMÃ DO LADO DE FORA DE SUA CASA:

       I.            Do lado de fora era um herói:

·        Ele estava vestido de sua armadura.

·        Ele era chefe do exercito do rei da Síria. (exercito poderoso).

·        Do lado de fora ele é general, conquistador, valente, corajoso e homem de Deus.

    II.            Do lado de fora a armadura cobria sua lepra.

2.     NAAMÃ DO LADO DE DENTRO DE SUA CASA:

       I.            Do lado de dentro, ele não é o herói, é o homem leproso.

·        Em casa ele não pode abraçar a esposa, pegar os filhos no colo.

·        Em casa ele é doente, enfermo e leproso.

·        Em casa ele esta desfigurado, dar para ver os hematomas, inflamações, a desintegração do corpo.

3.     DO LADO DE FORA E DO LADO DE DENTRO.

       I.            A mesma coisa acontece na igreja.

·        Lá fora temos a fama de pessoas serias, puras, piedosas e santas.

·        Lá fora as pessoas nos vêem como homens e mulheres de Deus.

·        Lá fora as pessoas dizem que levamos Deus a serio.

    II.            Mas e em casa:

·        Em casa há impureza, há lepra. 

·        Não somos tão sérios como parece lá fora.

·        Em casa somos grosseiros, mundanos, amargos e linguagem torpe.

·        Em casa assistimos pornografia, somos carnudos, e sem unção.

4.     A GRANDE DIFERENÇA DE UM HEROI PARA UM PROFETA:

       I.            Para Síria Naamã era herói.

·        Para Israel, Eliseu era profeta, homem de Deus.

    II.            Para Naamã a lepra era um tormento.

·        Diante de Eliseu era um tratamento de Deus.

 III.            O profeta era o canal para quebrar a soberba do herói.

·        Primeiro: Eliseu mandou um mensageiro até a porta receber Naamã.

·        Segundo: Naamã teria que ir ao Jordão se banhar sete vezes:

Ø Ele teria que tirar a armadura

Ø A armadura representa o herói.

Ø Ele teria que tirar o que tampava a sua impureza

Ø Tirar a armadura representava mostrar o que Naamã realmente era.

IV.            Deus levanta profetas para nos fazer tirar a armadura.

·        Eliseu tirou o sossego de Naamã.

Foi somente quando Naamã tirou a armadura e mostrou o que ele realmente era que ele foi curado. 

O GRANDE CONTRASTE EM LUCAS CAPITULO 8

TEXTO: Lc 8.37, 41,343

INTRODUÇÃO: De acordo com o dicionário de português, contraste significa o grau marcante de diferença ou oposição entre coisas da mesma natureza, suscetíveis de comparação. É exatamente no quesito de comparações que vamos observar parte do capitulo oito do evangelho de Lucas.

TRANSIÇÃO:

EXORDIA:

1.     NO MEIO DA TEMPESTADE:

       I.            Os versos 22 – 25 nos contam sobre  Jesus acalma a tempestade.

    II.            Analisemos o grande contraste da tempestade.

·        Jesus estava acompanhado de homens que eram pescadores.

Ø Jesus era um carpinteiro.

·        Esses homens tinham experiência com o mar.

·        Conheciam tudo sobre barco, peixes e mar.

·        No meio da tempestade nós encontramos pescadores apavorados e um carpinteiro dormindo.

Ø Na lógica deveria ser ao contrario.

 III.            Aqui encontramos o príncipe da paz dormindo no meio da tempestade.

·        O verso 22 diz: Passemos para a outra banda do lago. E partiram...

Ø Será que os discípulos do mestre não entenderam o que Ele disse?

Ø Jesus disse que eles chegariam do outro lado, será que seus discípulos duvidaram?

Ø Percebe-se que Jesus disse no verso 25: onde esta a vossa fé?

IV.            Aplicação pessoal: Você consegue ficar tranqüilo no meio da tempestade?

·        A nossa falta de confiança seria duvida ou falta de fé?

Ø Consegue perceber o tamanho da sua fé?

·        Quando não descansamos em Deus em meio as lutas estamos duvidando ou faltando com fé.

   V.            A palavra era: Passemos para a outra banda do lago...

·        Precisamos entender que a palavra de Deus é o suficiente para as nossas vidas.

Ø Se Deus falou Ele garante.

·        O Senhor Deus já estava no controle de tudo.

2.     A NIVEL TERRITORIAL (UNS QUEREM OUTROS NÃO QUEREM).

       I.            Nos versos 26 a 39 Jesus havia chegado a terra dos gadarenos.

·        Há historia vai contar que Jesus expulsa uma legião demônios.

·        Foi o pior caso de possessão descrito pela bíblia.

Ø Os moradores conheciam bem a situação do rapaz endemoninhado.

Ø Era notório no local 

Ø O sofrimento do rapaz era comentado por todos.

Ø Esse rapaz andava a muito tempo nu e habitando em sepulcros.

·        Jesus expulsa os demônios.

Ø Isso também foi notório.

Ø Todos tomaram conhecimento do que houve (VS 34).

·        O rapaz mudou de vida (VS 35).

Ø Ele estava vestido e em perfeito juízo.

    II.            O grande contraste começa agora:

·        A multidão dos gadarenos pediu para que Jesus fosse embora.

Ø Jesus libertou um homem e fora pedido para ir embora.

Ø Jesus foi expulso de Gadara

·        No período de Cristo, Era uma das dez cidades da Decápolis Romana, possuía semi-autonômia. Influente centro comercial, principalmente por sua proximidade com piscinas termais, bem freqüentadas pela elite romana.

·        Jesus entra no barco e volta novamente para Cafarnaum.

Ø Jesus é recebido calorosamente em Cafarnaum (VS. 40)

·        Enquanto uns querem, outros não querem.

Ø Jesus libertou e resolveu o pior caso de possessão demoníaca naquele lugar e eles o mandaram embora.

·        O grande X da questão: Foi por causa do dinheiro.

Ø Jesus mandou os demônios entrarem nos porcos e eles se precipitaram no despenhadeiro caindo num lago e morrem afogados (VS 33).

Ø Os porcos, eram produto que injetavam lucro na economia local. 

Ø Eles não tinham os costumes dos judeus considerando que a carne do porco era imunda. Por isso eles eram criadores de porcos.

·        Segundo Isaias 66.3 os porcos também eram usados pelos pagãos para sacrifício de demônios.

Ø Havia influencia do culto romano no território de Gadara.

Ø Perguntamos: Como foi que esse rapaz chegou ao estado caótico de ser possuído por uma legião (comprado na cultura romana a 6 mil soldados, ou seja, 6 mil demônios)?

Ø Segundo marcos era aproximadamente dois mil porcos (Mc 5.13).

Ø Eles estavam mais preocupados com a economia (dinheiro) do que com Jesus).

Ø A idéia que se dar (Esse home precisa ir embora, ou vamos perder tudo).

Ø Eles não se importaram com a libertação do rapaz e sim com o dinheiro.

Ø Que vergonha para aqueles moradores.

·        Quantos estão preocupados com o seu dinheiro:

Ø Jesus vá embora eu não tenho tempo para você.

Ø Não posso ir a igreja, vou perder dinheiro.

Ø O dinheiro passar a estar no coração e em primeiro lugar deste.

Ø Qual a diferença para nossa geração onde pregação um evangelho triunfalista, mas sem a cruz, sem renuncia e arrependimento? Nenhuma.

Ø Não estariam estes fazendo a mesma coisa, pedindo para Jesus ir embora?

3.     A DIFERENÇA ENTRE JAIRO E A MULHER DO FLUXO DE SANGUE.

      I.            O contraste em ambos os lados:

·        Jairo era líder da sinagoga.

Ø Acostumado com a lei, as escrituras e o povo.

·        A mulher era uma anônima.

Ø A bíblia não cita seu nome.

Ø Não cita sua filiação e não traz muito detalhes de sua identidade.

·        Jairo era um líder religioso

Ø Conhecido por todos e certamente querido.

·        Ela era excluída pela comunidade religião

·        Jairo era rico

·        A Mulher gastará tudo que tinha com médicos e remédios.

·        Jairo teve a alegria de conviver 12 anos com sua filhinha que agora está à morte;

·        Ela sofre a doze uma doença que a impede de ser mãe.

·         Jairo faz um pedido público a Jesus

·        Ela aproxima-se de Jesus com um toque silencioso e anônimo.

   II.            O contraste é enorme entre Jairo e a Mulher, mas o Jesus é o mesmo.

·        Para ele as diferenças não importam.

·        Ele não faz acepção de pessoas.

·        No caso de Jairo O milagre era provavelmente mais difícil, mas publico.

Ø Jesus trouxe a menina a vida.

·        No caso da mulher o milagre foi silencioso.

Ø Era sangue, anemia, fraqueza e desgaste físico e emocional.

·        Com Jesus não importa qual diferente seja o problema ele é especialista em tudo.