TEXTO: No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder.
Revesti-vos de toda
a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as astutas ciladas do
diabo. Porque não temos que lutar
contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as
potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes
espirituais da maldade, nos lugares celestiais. Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que
possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes... Efésios
6.10-13
INTRODUÇÃO: O apostolo Paulo nesta carta
apresenta logo no capitulo 1 o grande plano de Deus na nossa salvação.
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Quando Deus nos escolhe
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Quando Jesus Cristo nos redime pelo sacrifício da cruz
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Quando o Espírito Santo nos sela para o dia da redenção
Paulo mostra que o Pai, o Filho e o Espírito
Santo estão envolvidos no dia da nossa salvação. No capitulo 2 ele trata como
Deus nos tira da morte para vida
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Estamos mortos, escravizados, depravados e condenados e
Deus nos deu vida juntamente com Cristo e nos salvou por sua graça.
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Ainda no capitulo 2 Paulo diz que Deus juntou dois povos
que eram inimigos, os judeus e os gentios e fez deles um só povo, uma só
igreja, uma só família.
No capitulo 3 Paulo vai mostrar que o
evangelho é o grande mistério de Deus que foi revelado a nós.
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Quando Deus inclui judeus e gentios num único povo.
No capitulo 4 Paulo vai mostrar a necessidade
de sermos um só povo, unidade e santidade.
No capitulo 5 Paulo vai revelar para nós
o fato que nós precisamos ser cheios do Espírito Santo.
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Neste capitulo ele trata dos relacionamentos harmoniosos,
dentro da família e no trabalho.
Então antes de concluir esta carta Paulo
no capitulo 6 mostra que estamos em guerra.
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Estamos numa luta sem pausa e sem trégua.
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Esta luta não é uma luta apenas humana, terrena, mas é
uma luta sobre-humana nas regiões celestes.
TRANSIÇÃO: É muito importante entender
que a vida cristã não é uma ilha paradisíaca, não é uma colônia de férias, a
vida cristã não se desenrola numa estufa, não temos uma vida blindada de
problemas da vida.
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Precisamos evitar dois graves extremos, dois graves
perigos:
Ø Não dar para você guerrear se
você não sabe contra quem esta guerreando.
ü Não dar para você lutar sem
saber quem é o seu inimigo.
ü Se você subestimar o inimigo
você corre o risco de ser atingido por ele.
ü O diabo não é um mito
ü O diabo não é uma energia
negativa
Ø Outro grave perigo é você
superestimar o inimigo.
ü Ficar com medo dele.
ü A bíblia em momento algum manda
nós temermos o diabo.
ü A bíblia nos manda temer a Deus
e resistir o diabo.
ü O problema não é a presenta do diabo, o problema é a ausência
de Deus.
ü Se você esta com Deus, então
você esta protegido.
ü Lembra: se Deus é por nós, quem
será contra nós.
ü A muitos que falam mais no
diabo do que em Jesus.
v Nosso foco é Jesus, nossa
alegria é Jesus, nossa segurança esta em Jesus, nossa paz esta em Jesus, nossa
proteção esta em Jesus.
v Se Ele esta nos protegendo não
precisamos ficar apavorados.
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Vejamos em primeiro lugar qual é a natureza do inimigo,
porem precisamos esta atento a um detalhe que Paulo nos informa:
1.
QUEM NÃO É O NOSSO INIMIGO:
I.
Observe o verso 12: Porque
não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados,
contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as
hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais...
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As vezes enfrentamos tantas lutas na família, trabalho e
relacionamentos que pensamos que o nosso problema é o fulano, beltrano e o
ciclano.
Ø Dizemos: se não fosse aquele
fulano a minha vida seria uma benção
Ø Gente que diz: se não fosse
aquele individuo eu teria paz.
ü Só que aquele individuo, aquela
pessoa não é o seu problema principal.
ü Seu problema principal não é o
seu marido, não é o seu pai, sua mãe, seus filhos, não é o seu sogro e nem a
sua sogra, não é seu genro e nem a sua nora, não é seu vizinho nem seu patrão,
não é seu colega de trabalho.
ü A nossa luta não é contra
gente, contra pessoa.
ü Se não entendemos isso, nós
vamos machucar gente e machucar pessoas, e ainda que estas pessoas saiam do
nosso caminho, nosso problema não estará resolvido.
ü A nossa luta não é contra carne
e sangue.
ü Quando você luta contra
pessoas, você vai transforma o seu aliado em inimigo e consequentemente você
vai transforma o seu inimigo em aliado.
ü Paulo diz contra quem não é a
luta.
2.
PAULO DIZ CONTRA QUEM É A LUTA.
I.
Vejamos o verso 11: Revesti-vos
de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as astutas
ciladas do diabo.
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Aqui Paulo cita esse personagem, o diabo, que significa acusador.
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Ele tem diversos nomes na bíblia.
Ø Diabo, satanás, lucífer, antiga serpente, dragão, belzebu,
apolion, abadon, inimigo, adversário, tentador, acusador, pai da mentira,
assassino, deus desse século, príncipe das potestades do ar e outros mais.
Ø Nós não enfrentamos um inimigo qualquer.
Ø Porem ele não é onipotente, ele não é onisciente, ele não
é onipresente, mas ele não esta sozinho. Veja o verso 12: Porque não temos que lutar contra a
carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra
os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade,
nos lugares celestiais.
v Neste texto nós entendemos que o reino das trevas possui
uma organização
v Jhon Macai chamou isso da a ordem da desordem.
v O diabo não é tão tolo a ponto de ser desorganizado
v Existe uma escala de comando
v Existem demônios e demônios
v Nem todo luta espiritual tem o mesmo grau de intensidade.
v Jesus disse: esta casta de demônios não sai senão com
oração e jejum. Jesus esta dizendo que tem enfrentamentos de batalhas mais
intensas do que outras.
v Aqui Paulo nomeia estas estratificações de poder quando
ele chama de principados, potestades, príncipes das trevas, hostes espirituais
da maldade.
Ø Toda estrutura maligna tem um proposito, combater a
igreja.
v E quem é a igreja? Somos nós.
v Eles querem desarticular, tirar-nos do foco, nos empurrar
para o pecado, para o mundo, nos tirar do proposito de Deus.
Ø Isso significa uma coisa, não existe campo neutro.
v Não existe esse negócio de dizer eu não estou nem lá e nem
cá.
v Ou Você é um guerreiro ou você é uma vítima.
v Não existe amigo do evangelho. Você está no evangelho ou
você é dominado pelo império das trevas.
3.
QUAIS AS
CARACTERISTICAS DESSE INIMIGO:
I.
Esse inimigo tem o seu poder:
·
No verso 12 Paulo chama
esses inimigos de principados, potestades, príncipes
das trevas deste século e hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais.
·
O alcance desse inimigo
é mundial
·
A bíblia diz que o
mundo inteiro jaz no maligno
II.
Esse inimigo tem o seu
poder, porque ele sega o entendimento dos incrédulos.
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Ele atua nos filhos da desobediência.
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Quando você ver tanta
dor, tanta violência, tanto desordem, pode ter certeza que é a atuação do
inimigo.
III.
Esse inimigo tem o seu
poder, porque ele é maligno.
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Quando você ver os
jornais, os noticiários vemos está trama, ação do inimigo de forma maligna
sobre tudo que acontece no mundo.
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Ele atua nas estruturas
de poder: político, econômico, social e na família.
IV.
Esse inimigo tem ou seu
poder porque é estatuto.
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Veja o verso 11: Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais
estar firmes contra as astutas ciladas do diabo.
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Esta palavra cilada no
grego aqui é metodeia, de onde vem método, estratagema.
Ø Isso significa que o diabo tem um arsenal de estratagemas,
de métodos, ele tem diferentes maneiras de abordar.
Ø Ele age em todas as áreas possíveis para te derrubar.
4.
VAMOS ENTENDER AS
ESTRATEGIAS DESSE INIMIGO:
I.
Veja comigo Lucas 11.21
e 22: Quando o valente guarda,
armado, a sua casa, em segurança está tudo quanto tem; Mas, sobrevindo
outro mais valente do que ele, e vencendo-o, tira-lhe toda a sua armadura em
que confiava, e reparte os seus despojos.
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Quem é este valente
aqui no verso 21? É o diabo.
Ø O que ele tem? Uma casa
Ø Como esta este valente? Bem armado
Ø Como ele guarda a sua casa? Ele guarda a sua própria casa
Ø O que ele tem nesta casa? Bens
Ø Como estes bens estão nesta casa? Bem guardados
Ø Quem são estes bens? São todas as pessoas que ainda não
nasceram de novo.
·
Agora vemos o verso 22:
Ø Quem é o mais valente? Jesus
Cristo
Ø O que Jesus faz com este
valente? Vence-o
Ø O que mais Ele faz? Tira-lhe a
armadura.
Ø Que armadura? A armadura em que
ele confiava
Ø O que mais Jesus faz? Divide os
despojos
Ø Quais são os despojos? As pessoas
que estavam nas mãos dele.
II.
Veja que Jesus tira-lhe a armadura, a palavra armadura
aqui é panopria, significa toda armadura. (é literalmente pano todo, toda
armadura).
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Pensamos numa coisa: O diabo não precisa usar cilada
para quem é dele.
Ø Já esta na mão dele, na casa
dele.
Ø Você não precisa de armadilha
para pegar um passarinho que esta na gaiola, ele já esta na gaiola.
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Pergunto, onde o diabo vai agir com mais astucia?
Ø Você acha que é no campo de
futebol, na boate, no carnaval, no bar ou é na igreja?
·
Pergunto? Onde você acha que o inimigo vai escalar os
seus demônios mais tinhosos? Os mais ardilosos.
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Existe um fato agora: o diabo não tem mais armadura, mas
nós podemos ser revestidos de toda armadura de Deus.
III.
Quais as artimanhas dele contra a igreja?
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Primeiro é roubar a palavra semeada no coração.
Ø Isto esta escrito em Mateus
13.19: Ouvindo alguém a palavra do reino, e não
a entendendo, vem o maligno, e arrebata o que foi semeado no seu coração; este
é o que foi semeado ao pé do caminho....
Ø Você já desconfiou de gente que frequenta
igreja 1 ano, 2 anos, 5 anos e 10 anos e não foi convertido ainda?
v Tem gente assim?
v Gente que frequenta a igreja a
anos e não muda.
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Tem gente que pensa que o diabo não entra na igreja.
Ø Todo momento de culto é um momento de batalha
espiritual.
Ø Momento em que a palavra esta
sendo semeada e o diabo esta concorrendo para roubar a semente.
Ø Ele quer distrai você.
Ø Gente que anda, fica nos
corredores, fica no celular, conversa na hora da pregação, vai para o banheiro
ou bebedouro na hora da pregação.
Ø O foco do inimigo é que você
não ouça a pregação e também não entenda.
Ø O inimigo quer envolver você
com movimentos e menos com pregação.
Ø Por isso que há lugares que no
culto o diabo já ganhou porque não há pregação.
Ø Se não há pregação, não há
semente no coração, não há conversão, não há libertação.
Ø Conhecereis a verdade e a verdade vos libertará...
Ø A pregação não é gritaria,
pregação é a exposição das escrituras.
Ø O sentido é pregar e a pessoa
entender.
Ø Se ele não entende também não
muda.
Ø Gente que escuta, entra num
ouvido e sai no outro.
Ø Gente que escuta e parece que
não é com você que esta falando.
Ø O diabo vem e arrebata a
semente.
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Segundo: o diabo coloca duvidas na medida que você ouve
a palavra de Deus.
Ø Lembra como ele fez com Eva no
jardim? É assim mesmo que Deus disse?
Ø Você começa a questionar
Ø Você começa a duvidar
Ø E de repente você começa a
olhar para bíblia como um livro comum
Ø E ai daqui a pouco você acha
que a bíblia esta cheia de erros
Ø E de repente você vai parando
de ler a bíblia.
Ø E ai você acha que a bíblia é
um livro arcaico, atrasado
Ø E de repente você acha que a bíblia
não tem fundamento a luz das novas descobertas cientificas.
Ø E o diabo vai semeando duvidas
Ø E com isso vai crescendo no
coração a incredulidade.
·
Terceiro: insatisfação
Ø Insatisfação é a semente que
precede a queda.
Ø Foi assim que aconteceu com
Eva.
v Eva estava no jardim e ficou
insatisfeita com o jardim
v Foi assim também com o filho
prodigo, tinha casa do Pai e mesa farta e ficou insatisfeito.
Ø No momento em que você esta
insatisfeito você esta em grande perigo.
Ø Quem planta insatisfação no
coração é o diabo, Deus planta ações de graça e gratidão.
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Quarta: Ele é capaz de influencia mente de crentes.
Ø Lembra de Pedro, disse tu és o
cristo filho do Deus vivo e depois disse Senhor não te faça tal mal, Jesus
disse afasta de mim satanás.
Ø Você já percebeu que as vezes
passa umas coisas esquisitas na sua cabeça?
v Se passa pela minha passa pela
sua também.
v Isso é o que chamamos de dados
inflamados do maligno
v Não é o que você pensa, não é o
que você quer, não é o que você imagina, mas passa como um raio na sua cabeça
como um flash.
v E ai você apaga este dado com o
escudo da fé.
v Não é isso que eu creio, não é
isso que eu penso, não é isso que eu aceito e esse pensamento não é meu.