INTRODUÇÃO: Ao observamos
este texto, vemos este leproso dizendo: se quiseres... O mesmo que se for da
tua vontade ou se o senhor puder.
·
Esta expressão é o mesmo que alguém dizer:
Se o Senhor quiser pode me salvar?
·
É o mesmo que alguém dissesse: Se o Senhor
quiser, pode me libertar?
·
Então precisamos fazer a seguinte pergunta?
Será que continua sendo vontade de Deus curar e libertar as pessoas?
Ø Será
que cura e libertação é para todos ou somente para alguns?
·
Em nossos dias, a maior barreira para cura
física e emocional de muitas pessoas é a falta de certeza na vontade de Deus em
lhe curar.
Ø A
maior parte das pessoas pensam que Deus quer curar somente alguns e libertar
somente alguns.
Ø Existem
uma ideia de que cura, libertação e milagres não é para todos.
Ø É
evidente de que há pessoas que serão curadas e alguns talvez não.
·
Porem nós temos evidencias na bíblia de que
Deus quer sim curar e libertar a todos.
TRANSIÇÃO: O evangelho que
não possui poder, ele é um evangelho filosófico.
·
Se o evangelho for apenas filosófico, ele é
o mais desonesto de todos e não carece de ser seguido.
·
Evangelho é ortopraxia.
Ø Precisa
ter doutrina e pratica.
Ø Ortopraxia
significa na medicina correção das deformidades do corpo.
Ø O
evangelho é exatamente isso, corrigir tudo aquilo que esta deformado no homem.
Ø Tudo
que o pecado deformou, o evangelho veio para corrigir e mudar.
Ø Nós
não podemos ficar apenas com conjuntos de doutrinas, mas também vivenciar o
poder de Deus.
Ø Paulo
diz em 1Co 2:4,5: E minha palavra e minha pregação não foi em palavras persuasivas de
sabedoria humana, mas em demonstração do Espírito e de poder. Para que vossa
fé não fosse em sabedoria humana, mas sim em poder de Deus.
Ø O que o evangelho mais carece hoje é demonstração do poder de
Deus.
·
Nós encontramos na bíblia que
cura e libertação é para todos?
Ø Há
possibilidade de provarmos isso?
Ø E
se Deus quer curar a todos, por que nem todos são curados?
EXORDIA: Vejamos no texto
que a primeira coisa que Jesus fez foi corrigir a frase do leproso.
·
O leproso disse: Senhor, se quiseres,
bem podes limpar-me...Lucas
5:12
Ø Veja
o que Jesus disse no verso 13: E ele, estendendo a mão,
tocou-lhe, dizendo: Quero, sê limpo... Lucas
5:13
·
Veja que Jesus corrigi um ato de piedade ou
de uma incredulidade disfarçada de fé.
Ø Ele
esta jogando a responsabilidade da cura somente para Deus.
Ø É
muito mais fácil jogar a responsabilidade da cura para Deus do que crer.
Ø Nós
sabemos que existe a vontade soberana de Deus de querer curar ou não.
Ø Mas
nesse caso, é como se ele estivesse preparando um argumento para dizer depois
que Deus não quis cura-lo, quando na verdade foi pela falta de fé.
Ø Quando
você diz que Deus não quis curar, você está se abdicando da responsabilidade da
fé.
·
Aprendemos uma coisa: A bíblia não manda
que filosofemos sobre a vontade de Deus.
Ø Quando
se trata de milagres, cura e libertação, existe uma ordem bíblica CRER.
Ø Se
Deus vai curar ou não, não é da nossa conta, chegar no céu pergunta para Deus
porque não foi curado.
·
Existem dois critérios: Divino e Humano.
Ø O
divino é curar ou não.
Ø O
humano é crer.
Ø Se
não formos curados, já saiu da nossa ossada.
Ø O
que a bíblia manda é nós crermos e não ficarmos no talvez, quem sabe ou se Deus
quiser.
Ø A
bíblia manda depositarmos fé até o último segundo, momento e instante.
Ø Se
a pessoa morreu e foi para o céu, aí já entra a soberania de Deus e não nós.
Ø Em
nosso caso, não podemos jogar para Deus uma coisa que é para nós crermos.
·
A fé é algo que Deus nos deu como moeda de
troca.
Ø Veja
em João 11:40: Disse-lhe Jesus: Não te hei dito que, se creres, verás a
glória de Deus?
Ø Observe Mateus 21:21-22: Jesus, porém, respondendo, disse-lhes: Em
verdade vos digo que, se tiverdes fé
e não duvidardes, não só fareis o que foi feito à figueira, mas até se a este
monte disserdes: Ergue-te, e precipita-te no mar, assim será feito... E, tudo o que pedirdes em oração, crendo, o recebereis.
Ø Você bate se abre, se pede recebe, se
buscar encontra.
Ø A fé não foi feita para ficarmos tecendo uma filosofia em
cima dela.
Ø Quando dizemos se for da vontade de Deus, estamos na
verdade dizendo quem sabe ou talvez.
Ø Esse é o caminho da dúvida disfarçado de uma boa teologia,
porém não vai chegar a lugar nenhum.
Ø Quase todos os crentes hoje vivem desta frase se for da
vontade de Deus.
v Porem a bíblia não manda nós agirmos assim.
v A bíblia manda depositarmos fé.
v Se vai acontecer ou não, é com Deus, mas nosso critério é
ter fé.
Ø Se você não tem convicção, você não tem aonde firma sua
fé.
Ø Onde nós apoiamos nossa fé? Naquilo que saiu da boca de
Deus.
Ø A nossa fé é fundamentada no fato de que Deus quer fazer
algo.
·
Vamos fundamentar:
Ø Existe uma palavra no grego chamada sozo.
Ø No português curar é uma palavra, salvar é uma outra palavra,
e libertar é outra palavra, transformar é outra palavra e prosperar é outra
palavra.
Ø No grego para todas estas palavras só existe apenas uma, sozo.
Ø Sozo significa todas estas palavras
v Quando Jesus disse a mulher que tinha fluxo de sangue, vai
que a tua fé te salvou ele usa a palavra sozo.
a. Pergunto: a mulher pediu salvação ou cura? Veja que Jesus
disse que ela estava sendo salva.
v Para o paralitico que desceu do telhado Jesus disse perdoados
são os seus pecados.
a. Esse homem pediu perdão ou cura? Jesus deu a ele perdão.
b. Alguém levantou e disse: mas isso é um absurdo, só Deus
pode perdoar pecados.
c. Então Jesus disse: Qual é mais fácil dizer, perdoado estão
os teus pecados ou levanta e anda.
d. Em outras palavras, Jesus esta dizendo que é o mesmo
fundamento.
v Quando Jesus diz vai que a tua fé te salvou ou vai que a
tua fé te curou, a palavra que Ele usa é sozo.
Ø Nós vamos ver textos na bíblia que o mesmo que contempla
perdão e salvação é o mesmo que contempla cura e libertação.
v Tudo isto esta conectado.
v Para Deus o que Jesus fez na cruz foi tanto salvar,
libertar e curar.
v Por isso, não tem como você acreditar num Jesus que salva,
porem esse Jesus não cura.
Ø Nossa fé sempre será fundamentada naquilo que Deus falou.
v Nós vivemos daquilo que sai da boca de Deus.
v Fé não só dizer que crer, fé é crer naquilo que saiu da
boca de Deus.
v Nossa fé é fundamentada naquilo que Deus fala, fé é fé na
palavra de Deus.
v Fé por fé alguém pode ter num pedaço de madeira, pedaço de
gesso, numa religião e etc.
v Porem a fé bíblica é fé na palavra de Deus.
v Então entenda, se você não crer que Deus quer lhe curar e
libertar e que isso é um carma, na linguagem do espiritismo, uma maldição, você
nunca terá apoio para Deus lhe curar.
v Porem se você crer que Deus quer lhe cura e é da vontade
de Deus, isso por si só já é um fundamento.
v Só o fato de você ter convicção que Deus quer fazer algo
por você, já é uma fé poderosa.
v Por isso que a palavra fé no grego é pistis.
a. Pistis significa fé no que ouve ou plena convicção do que
entendeu, você ouviu e agora tem plena convicção.
b. Paulo diz em Romanos 10:17: De sorte que a fé é pelo ouvir, e o
ouvir pela palavra de Deus...
c. Veja que fé não vem porque você orou ou
pediu.
d. Fé vem pelo ouvir a palavra de Deus.
e. Quero dar um exemplo de uma irmã que
recebeu uma profecia as 3 da manhã no celular. Ela num namoro avançado,
escandaloso, fora dos padrões e princípios bíblicos, e recebe uma profecia de
um pastor dizendo que Deus disse que vai lhe honra que ela seguisse em frente.
Pergunto: Como Deus vai honra alguém que não obedece a palavra e vive errado?
Porem ela entende que Deus é com ela por conta da profecia, ou seja, eu estou
errado, vivendo errado, desobedecendo a palavra de Deus, mas Deus falou que vai
me honrar, eu posso continuar assim. Ela esta crendo errado. Fé é crer de
maneira certa e a única forma é na palavra de Deus.
·
Vamos a fatos bíblicos e princípios:
Ø Isso
porque nós queremos liberar algo de Deus através de orações.
Ø Nós
vamos criar aqui primeiro um ambiente de fé.
1. Alguém
pode dizer: se a cura é para todos e os milagres é para todos, então jamais
morreríamos.
I.
A cura bíblica nunca irá além das promessas
de Deus.
·
Jesus nunca prometeu que nós nunca
morreríamos.
·
Jesus nunca prometeu que nós não ficaríamos
doentes.
·
Escute: se chegar a hora da sua morte, o
mundo pode orar por você, mas você vai.
Ø Como
que eu sei que é minha hora? E como que eu sei que isso não é um milagre de
Deus?
Ø Existem
três coisas que fundamentam um milagre:
v Os
discípulos chegaram e disseram: mestre quem pecou, ele ou seus pais?
v Jesus
nos ensina que há três coisas traz doenças sobre uma pessoa: O pecado, não é que todos que estão doentes
é que estão em pecados, segundo coisa os
pais pecaram e terceiro coisa é
que ele esta assim para que o nome do Senhor seja glorificado.
v Isso
em João 9:1-3 E, passando Jesus, viu um homem cego de nascença. E os seus
discípulos lhe perguntaram, dizendo: Rabi, quem pecou, este ou seus pais, para
que nascesse cego? Jesus respondeu: Nem
ele pecou nem seus pais; mas foi assim para que se manifestem nele as obras de
Deus.
Ø Há
situações na nossa vida que vão terminar em morte.
Ø Há
situações que no último segundo Deus será glorificado num milagre.
Ø Então
nós perguntamos: Por que será que Deus sai escolhendo esse morre e você não
morre? Não.
v Eu
posso te responder isso? Não
v Não
posso responder, porque isso é um terreno que não é meu.
v Qual
é o nosso terreno? Até o último minuto nós injetamos fé.
a. Se
a situação que aquela pessoa esta passando é para gloria de Deus, a fé vai
contribuir com o milagre.
v Se
você ora e ora e nada acontece, já esta em outro terreno, a soberania de Deus.
v Ai
você chega no céu e pergunta pra Deus porque esta ali. Ai imagina Deus dizendo
que se você quiser te mando de volta e você num lugar inigualável,
indescritível. Com toda certeza você não vai querer voltar.
·
Compreendemos então que a cura e o milagre
nunca ira além da palavra de Deus.
Ø Jesus
não prometeu que não teríamos problemas.
Ø Jesus
não prometeu que não passaríamos necessidades.
Ø Jesus
não prometeu que que não haveria luto
Ø Não
prometeu que não morreríamos.
Ø Jesus
disse para nós crermos.
Ø Passou
disso, não há respostas.
Ø Só
podemos ir onde a bíblia diz, onde a bíblia se cala, nós nos calamos também.
Ø Nós
não podemos dizer que Deus é obrigado a curar e fazer milagres.
Ø Ninguém
pode colocar Deus contra parede.
Ø Deus
não é obrigado a nada, mas a bíblia me manda crer.
Ø Se
o que eu tenho é para gloria de Deus, eu terei fé e receberei o milagre.
Ø A
grande questão: eu não sei se é para gloria de Deus, mas eu seguirei crendo.
Ø Veja
comigo Êxodo 23:25-26 E
servireis ao Senhor vosso Deus, e ele abençoará o vosso pão e a vossa água; e
eu tirarei do meio de vós as enfermidades. Não haverá mulher que
aborte, nem estéril na tua terra; o número dos teus dias cumprirei.
v Teve
judeu que ficou doente? Sim.
v Mas
nós temos uma palavra de Deus aqui.
v Alguma
coisa lá nos planos de Deus nós só vamos entender quando chegarmos lá.
v Porém
o fundamento que a bíblia nos dar é não duvidar. Não deixe de crer.
v O
verso 26 diz: o número dos teus dias cumprirei.
a. Então
nós estamos vendo aqui que tem gente que morre antes do tempo.
Ø Vejamos
salmo 90:10: Os dias da nossa vida chegam a setenta anos, e se
alguns, pela sua robustez, chegam a oitenta anos, o orgulho deles é canseira e
enfado, pois cedo se corta e vamos voando.
v O
que vemos neste texto: que biblicamente falando todo mundo deveria viver além
disso.
v Isso
seria o mínimo.
v Porem
se alguém não vive no mínimo o que esta neste texto, nós não temos como dizer
porque.
v E
aqui também ensinamos que não se deve questionar a Deus porquê. Chegando lá no
céu, poderemos ficar envergonhados porque questionamos.
v A
resposta de Deus pode ser tão simples e vamos ficar pasmos.
v Jó
questionou Deus com uma pergunta e Deus respondeu com 70 perguntas.
Ø Em
Salmo 102:24 diz: Dizia eu: Meu Deus, não me leves no meio dos meus dias, os teus anos são por todas as gerações...
v Quer
ver uma promessa poderosa? Salmo 128:4-6: Eis que assim será abençoado o homem que
teme ao Senhor. O Senhor te abençoará
desde Sião, e tu verás o bem de Jerusalém em
todos os dias da tua vida. E verás os filhos de teus filhos, e a paz sobre Israel.
v Isso é benção de Deus.
Ø Veja o que diz em Eclesiastes 7:17: Não sejas demasiadamente ímpio, nem sejas
louco; por que morrerias fora de teu tempo?
v Por isso que a bíblia diz que o bom filho vai viver muito
sobre a terra.
v Em Êxodo 20:12: Honra a teu pai e a tua mãe, para que se prolonguem os
teus dias na terra que o Senhor teu Deus te dá.
v Porém, alguém morreu, melhor calar para não pecar.
v Momento de dor, melhor ficar quieto.
v Murmuração é pecado.
v Melhor ficar em silencio e na fé.
Ø Em Salmo 104:29 diz: Escondes o teu rosto, e ficam perturbados; se lhes
tiras o fôlego, morrem, e voltam para o seu pó.
v Aqui nós aprendemos que todos que morrem, morrem porque
Deus permitiu.
v As pessoas não morrem porque o diabo permitiu. O diabo
pode até matar, mas ele não faz sem que Deus permita.
Ø Todos estes textos mostram que Deus concedeu ao homem um
certo tempo de vida, e ele deveria viver todo este tempo.
Ø Porém é evidente que para muitas pessoas eles não vivem
esse tempo e por múltiplas razões que não sabemos.
Ø Você já percebeu que todas as pessoas ressuscitadas na
bíblia eram jovens? Já percebeu isso? Não existe nenhum caso de idoso
ressuscitando na bíblia.
Ø Em Salmo 90:16 diz: Fartá-lo-ei com longura de dias, e lhe mostrarei a
minha salvação.
v Nós precisamos crer no que lemos. Se não acontecer, você
só vai entender no céu.
·
Citando a bíblia, você
sabia que não havia enfermos no meio do povo de Deus que saiu do Egito?
Ø Em Salmo 105:37: E tirou-os para fora com prata e ouro, e entre as suas
tribos não houve um só fraco.
v Por que então que a enfermidade entrou?
v Perceba que até um certo ponto eles viveram sem
enfermidades no meio deles.
v Se obedecermos ao Senhor não haverá doença em vosso meio.
É o texto de deuteronômio 28 a partir do verso 15.
v Isso é a historia também de Balaão em dar conselhos ao rei
Baraque em unir as mulheres do seu povo com os Israelitas, eles iriam
perder o favor de Deus.
v A melhor e a mais poderosa coisa é o favor de Deus na
nossa vida. Você pode até passar por lutas, mas as coisas acontecem.
·
Vejamos então estes
textos:
Ø Salmo 103:3: Ele é o que perdoa todas as tuas iniqüidades, que sara
todas as tuas enfermidades...
v Veja que o perdão de pecados esta conectado com a cura.
Ø Em Isaias 53:1-4: Quem deu crédito à nossa pregação? E a quem se
manifestou o braço do SENHOR? Porque foi
subindo como renovo perante ele, e como raiz de uma terra seca; não tinha
beleza nem formosura e, olhando nós para ele, não havia boa aparência nele,
para que o desejássemos. Era desprezado,
e o mais rejeitado entre os homens, homem de dores, e experimentado nos
trabalhos; e, como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e
não fizemos dele caso algum. Verdadeiramente
ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; e
nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido...
v Vejam
que todos os textos que falam do perdão falam também da cura.
v Não
tem como crer num Jesus que salva sem ver um Jesus que expulsou demônios e
curou enfermos.
v Nós
não encontramos um Jesus bíblico que não era médico dos médicos.
v Nós
não encontramos um Jesus bíblico que não expulsava os demônios.
v Que
evangelho é esse que diz que vem da cruz e não expulsa demônios e não ora pelos
enfermos.
v Se
os enfermos serão curados, ai é com Deus, mas nós temos a obrigação de orar.
v Nós
temos a obrigação de libertar os cativos, o texto de Isaias 61:1 diz que Ele
veio libertar os cativos.
