ESBOÇO DE PREGAÇÃO: COMUNHÃO, PORQUE TÃO NECESSÁRIA EM NOSSOS DIAS

TEXTO: Fp 2.1,2

INTRODUÇÃO:  Existem na teologia dois tipos de comunhão:

·       A comunhão com Deus: Vivendo uma vida de profunda amizade com o criador, ao passe de ser conhecido como amigo de Deus, como Abraão (Is 41.8). Andar com Deus significa estar tão próximo a Ele. Sendo assim podemos definir comunhão com Deus, como sendo o grau de mais intima experiência que o homem pode ter. É relacionamento com Deus.

·       A comunhão com os homens: De acordo com o dicionário da Bíblia de Almeida: “Associação com uma pessoa, envolvendo amizade com ela e incluindo participação nos seus sofrimentos, nas suas experiências e nas suas vivências. Relacionamento que envolve propósitos e atividades comuns; parceria.”

TRANSIÇÃO:

·       Mais precisamente podemos dizer que comunhão é relacionamento.

·       No Novo Testamento, a palavra é sempre usada em assuntos espirituais, nunca para atividades sociais. A palavra envolve, usualmente, dois elementos:  relação e ação.  

·       Alguém trouxe a ideia de que comunhão significa comer pão juntos talvez por causa de At 2.42.

·       Comunhão é uma palavra de origem grega “KOINONIA”. O ato de usar uma coisa em comum. A palavra ainda assume o sentido de: companheirismo, compartilhar, congregação de pessoas de comum interesse. Ter em comum, usar juntos, participação, parceirismo.

1.    A BÍBLIA É A HISTORIA DO DESENVOLVIMENTO DO PLANO DE DEUS PARA RESTAURAR A COMUNHÃO DELE COM O HOMEM.

       I.            Deus criou o homem para ter comunhão com Ele.

·       Deus criou o homem perfeito.

·       Deus criou o homem em comunhão com Ele.

    II.            Quando o homem pecou, todo plano de Deus é restaurar a comunhão com Ele através de seu filho Jesus.

·       Jesus veio para reconciliar o homem com Deus.

·       João 3.16 mostra o interesse de Deus em restaurar relacionamento do homem com Deus.

 III.            Estar em comunhão com Deus é a maior dádiva que alguém pode possuir.

·       É ter autoridade.

·       E esta próximo do impossível e todas as possibilidades.

·       É estar seguro de tudo.

IV.            Comunhão com Deus é viver o maior mandamento da graça (Mc 12.30).

  V.            A bíblia chama a falta de comunhão com Deus como sendo o homem desviado.

VI.            O relacionamento com Deus é a base para o nosso relacionamento com o próximo, com os irmãos. Estão intimamente relacionados (1 Jo 4.20-21). 

2.    A FALTA DE COMUNHÃO E O SEUS PERIGOS:

       I.            Não ter comunhão com irmãos é deixar de viver o segundo mandamento da graça (Mc 12.31).

    II.            Deus não aceita sua oferta se você tem problema com algum irmão (Mt 5.23,24).

·       Temos que nadar contra a correnteza da nossa natureza humana, entrar na contramão dos nossos instintos.

·       É preciso zera a divida com seu irmão.

·       Jesus esta te chamando para ser alguém acima da média.

 III.            Falta de comunhão é impedimento para minhas orações (Mt 6. 12; Mc 11.25,26)

·       Se você não perdoa, Deus também não te perdoa, logo ele não perdoou os seus pecados, e Deus não houve oração de pecadores.

IV.            A falta e comunhão gera a falta do perdão de Deus pelos nossos pecados (Mt 6.12).

  V.            Esta escrito: Aquele que odeia o seu irmão é homicida (1Jo 3.15).

·       Homicídio no antigo testamento é cometer um ato, no novo é odiar o irmão.

VI.            Não ter comunhão com irmãos é tomar da ceia indignamente.

VII.            A falta de comunhão quer dizer que há rancor, ódio, magoa, ressentimentos e raiz de amargura.

·       Nós chamamos isso de lixo.

·       No céu não entra sujeira.

·       Vejamos como o irmão do filho pródigo esta deixando vazar ressentimentos:

Ø mas ele se indignou e não queria entrar (Lc 15.28).

“A magoa acaba com a parceria”

“A magoa nos impedi de conviver nos mesmos lugares da comunhão”.

Ø Eis que te sirvo há tantos anos (Lc 15. 29)

(Há aqueles que querem reivindicar tempo de casa e se acha mais importante).

Ø Nunca me deste um cabrito para alegrar-me com os meus amigos (Lc 15.29).

(A síndrome do cabrito).

Ø Vindo, porem, este teu filho (Lc 15.30).

(observe que ele não disse vindo porem o meu irmão e o pai o corrigiu Lc 15.32).

3.    COMUNHÃO TRAZ SUAVIDADE E NOS LEVA A DEUS.

       I.            Esta escrito: Segui a paz com todos e a santificação, sem a qual ninguém vera a Deus (Hb 12.14).

    II.            Esta escrito: Sl 133.1-3.

·       O texto esta dizendo viver no vs. 1. (praticar).

·       O texto no verso 2 traz  a pessoa de Arão que era o sumo sacerdote que servia a comunidade e a mais alta figura religiosa.

·       Era responsabilidade de Arão produzir unidade na fé e na pratica.

·       A barba era altamente respeitada pelos hebreus, sendo sinal de distinção e sabedoria.

·       O óleo fala da unção, e um sacerdote recebia o óleo sobre a sua cabeça que escorria até a barba e descia até os ombros  e suas vestes.

·       O óleo simbolizava a unidade nacional, sob a bênção do único Deus.

·       O orvalho do Hermom era algo que pela manhã era como se estivesse chovido.

 III.            A comunhão significa o irmão completar o que esta faltando em mim (1Co12.12-31).

4.    O MAIOR EXEMPLO DE COMUNHÃO É A TRINDADE.

       I.            Na criação o pai planejou, o filho realizou e o Espírito Santo Consumou.

    II.            Trabalham juntos.

 III.            A mesma essência.

IV.            São três em um. O mesmo Deus.