EU SOU A PORTA

TEXTO: Jo 10.1-10

INTRODUÇÃO: No capitulo 10 do evangelho de João aparece 5 vezes a palavra porta (VV.1,2,3,7 e 9). E em duas delas Jesus declara ser a porta (VV. 7,9). Porta é abertura feita para proporcionar entrada e saída. Acesso principal a algum lugar. No sentido figurado, porta é o meio pelo qual se estabelece comunicação ou transição para outro.

·        Encontramos portas em Hospitais, Escolas, faculdades, Casas, comércios e etc.

TRANSIÇÃO: Seguindo o texto de João 10, analisamos que há uma pequena parábola contada por Jesus no inicio do capitulo. Subsequentemente observamos os versículos posteriores que Jesus faz a citação de alguns termos ou personagens. Ele nos fala de:

·        Porta, representando Jesus (VV. 7,9)

·        Ovelhas, representando a igreja (VS 7).

·        Ladrão, representando os maus obreiros, ou seja, mercenários (VS 10).

·        Mercenário, que são os interessados somente na lã as ovelhas, ou seu, o dinheiro da igreja (VS 10).

·        Bom pastor, representando Jesus (VS 11)

·        O lobo, representando o diabo e seus anjos (VS 12)

EXORDIA: Na Bíblia a palavra porta é citada cerca de 368 vezes, servindo para cada dia do ano e sobrando assim mais dois dias. Neste quesito queremos transmitir por que Jesus se comparou a uma porta.

1.     OBSERVANDO A FIGURA DO TABERNÁCULO:

       I.            O que era o tabernáculo?

·        O tabernáculo era uma construção curiosa:

Ø Misturava materiais precisos, como prata e ouro, peles de animais marinhos, madeira e etc.

·        O tabernáculo era uma grande tenda construída a mando de Deus e montada no centro do arraial de Israel no meio do deserto.

Ø A maior tenda era o tabernáculo e as demais eram bem menores constituídos pelo povo.

·        O interessante observamos que sendo o tabernáculo a maior e ficava no CENTRO do povo.

Ø Deus Ele quer esta nos centro de nossas vidas.

·        O Tabernáculo [do heb mishkan, "residencia" ou "lugar de habitação"]

Ø Seria o primeiro passo para que Deus pudesse realizar o seu ardente desejo de habitar junto ao humilde e ao quebrantado de coração.

Ø Naquela tenda, Deus desceu para acampar juntamente com seu povo.

    II.            O tabernáculo representava dois fatos importantes para os filhos de Israel:

·        Representava a presença de Deus no meio do povo

·        E também tipificava o meio pelo qual o homem pecador poderia se aproximar de Deus

 III.            O tabernáculo era composto de três partes,

·        As quais fazem alusão a três níveis espirituais:

Ø O átrio, onde estava o altar de bronze e praticamente todo povo tinha acesso.

Ø O lugar santo, que tinha o candelabro, a mesa e os pães da proposição.

Ø O Santo dos Santos, esse tinha o incensário de outro, a arca da aliança, dentro dela um vaso de ouro contendo maná, a vara de Arão e as tabuas da lei, e sobre a arca os querubins que cobriam o propiciatório (Hb 9.3-5).

IV.            Ao estudarmos a figura do tabernáculo temos três portas:

·        A porta que dava acesso ao “átrio” era chamada de ‘caminho’.

·        A porta que dava acesso ao “lugar Santo” era chamada de ‘verdade’.

·        A porta que dava acesso ao “Santo dos Santos” era chamada de ‘vida’.

·        Por isso que Jesus dizia: Eu sou o caminho, a verdade e a vida (Jo 14.6).

·        A porta que dava acesso ao átrio:

Ø No átrio você tem acesso ao perdão dos pecados.

Ø Apenas se entrava no átrio com o sangue de um sacrifício.

Ø O altar de bronze testificava que os pecados eram julgados pelo sacrifício.

Ø A porta do caminho é aberta pelo arrependimento e pela confissão.

Ø Há uma distancia espiritual entre a porta do caminho e a porta da verdade.

·        A porta que dava acesso ao santos dos santos:

Ø Para romper o véu da verdade é necessário comer o pão da proposição a luz do candelabro.

Ø O pão sacerdotal é a palavra de Deus.

Ø A porta da verdade é aberta pela dedicação à palavra de Deus.

Ø Fui de uma vida de obediência.

Ø Somente se entrava no lugar santo  por meio de uma atitude de disciplina, meditação e oração.

Ø Mas também existe uma distancia espiritual entre a porta da verdade a porta da vida.

·        A porta que dava acesso ao Santo dos santos.

Ø A essência é uma aliança e compromisso de uma entrega total.

Ø Uma entrega sem reservas de tudo que somos na adoração.

Conclusão: Há somente um texto que compara o homem a uma porta e neste texto Jesus faz um convite para entrar em sua vida:“Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo... Ap 3.20”, Jesus é a porta e o resto é parede. 

O BEZERRO DE OURO, O EGITO NO CORAÇÃO DO POVO

TEXTO: Êx 32.1-8

INTRODUÇÃO: Quando Moisés subiu ao monte Sinai para receber as tábuas da lei, o povo ficou lá embaixo, aguardando o seu retorno. Depois de alguns dias, os israelitas, já impacientes, avaliaram a situação e concluíram que Moisés não voltaria mais. Então, pediram que Aarão lhes fizesse um ídolo que os guiasse (Êx 32.1).  É possível que estivessem se sentindo abandonados, desamparados, mas isso demonstrava que o povo não tinha consciência da presença de Deus.

·        Israel estava vivendo um período de transição no deserto, entre o Egito e Canaã.

·        A escravidão ficara para trás, mas a terra da promessa ainda não era realidade.

·        Esse ponto da jornada, quando as coisas parecem indefinidas, torna-se perigoso.

Ø Enquanto Moisés estivesse no monte, o povo deveria apenas esperar, com fé e fidelidade. Não era tempo de agir nem avançar.

Ø Contudo, a avaliação humana produziu uma iniciativa infeliz. Precisamos tomar cuidado com a nossa impaciência.

Ø A pressa pode causar precipitação. O tempo de Deus é diferente do tempo dos homens. 

TRANSIÇÃO: Naquele dia, os israelitas manifestaram a necessidade espiritual que todo homem possui. Queriam algo para adorar, mas esse desejo legítimo transformou-se em idolatria, como acontece com tantas pessoas ainda hoje. Nesta mensagem vamos observar o que acontece quando temos um líder que deseja agradar ao povo e ao mesmo tempo, quando temos um líder que também ordena o povo a fazer algo de errado.

EXORDIA: Então precisamos perguntar o que é o bezerro de ouro? O que ele significa?

1.     O BEZERRO DE OURO:

       I.            O bezerro foi feito por jóias de ouro

Ø Isso requereria uma grande quantidade de ouro.

Ø Arão apelou principalmente para as argolas de ouro das mulheres e crianças.

    II.            Mas por que um bezerro de ouro?

Ø Porque não fizeram um elefante, uma girafa, um leão, um tigre ou qualquer outro animal.

Ø Arão copia o touro Ápis, símbolo da fora e da fecundidade, que era cultuado no Egito nomeadamente em Mênfis.

Ø Arão toma uma decisão política. Ele escolhe um deus que tivesse certa afinidade

 III.            O que era o touro Ápis?

Ø Era o mais venerado e o mais celebre animal sagrado no Egito.

Ø Os egípcios o consideravam-no como a expressão mais completa da divindade sob a forma animal.

IV.            Estava estabelecida a adoração aos valores materiais, às riquezas, ao dinheiro e a tudo aquilo que satisfaz aos olhos.

2.     O BEZERRO DE OURO, O MUNDO AINDA DENTRO DE NÓS

       I.            Depois de passar 400 anos no Egito, o povo de Israel estava preso a cultura, costumes e respingados pela religião do Egito.

Ø Eles conheciam bem o que havia de bom no Egito.

Ø Eles conheciam todas as crenças, religião e estruturas daquela nação.

Ø Veio a ter grande desejo das comidas dos egípcios; pelo que os filhos de Israel tornaram a chorar e também disseram: Quem nos dará carne a comer? Lembramo-nos dos peixes que, no Egito, comíamos de graça; dos pepinos, dos melões, dos alhos silvestres, das cebolas e dos alhos. Agora, porém, seca-se a nossa alma, e nenhuma coisa vemos senão este maná” (Números 11:4-6).

    II.            Eles saíram do Egito, mas o Egito não saiu do coração deles.

·        Observarmos o texto: E os filhos de Israel disseram-lhes: Quem dera tivéssemos morrido por mão do Senhor na terra do Egito, quando estávamos sentados junto às panelas de carne, quando comíamos pão até fartar! Porque nos tendes trazido a este deserto, para matardes de fome a toda esta multidão.
Êx 16:3

·        O povo de Israel saiu do Egito, mas continuou pensando como um povo escravo do Egito, escravo dos prazeres do Egito e escravo da religião Egípcia.

 III.            O bezerro de ouro nos traz a mensagem daqueles que estão na igreja, mas ainda não saíram do mundo.

·        Querem viver na igreja sem abandonar seus pecados.

·        Estão na igreja sempre se lembrando do que faziam como velho homem.

·        O bezerro de ouro retrata a vida da pessoa não convertida.

Ø Diz servi a Deus, mas não conhece a Deus

Ø São os que criam escândalos

Ø São seguidores e não discípulos

Ø É o tipo de pessoa que se diz ser cristã porem vive em pecado dentro da igreja.

·        São os que aderem as aberrações que vem mercadejando o evangelho.

Ø Lembrando que eles tiveram que dar o ouro que possuíam para fazer o seu deus.

Ø Isso nos faz lembra os que pagam para receberem o seu milagre, sua benção, sua vitoria, sua cura e etc.

·        São aqueles que querem a igreja a seu gosto, o seu líder a seu gosto e a pregação a seu gosto.

IV.            É o povo escolhendo o líder a seu gosto.

·        Arão era um bom homem, mas não estava preparado para liderar.

Ø Arão acompanhou a Moises, quando foram ter com faraó em Êx 7.10 quando Arão transformou a sua vara em serpente.

Ø Tambem foi Arão que com a sua vara transformou as águas do Nilo em sangue, como vemos em Êx 7.20.

Ø Mas sinais não significa que estaria preparado para liderar.

·        O líder que é manipulado pelo povo e não orientado por Deus.

·        É o líder preocupado em agradar ao povo e não a Deus.

·        O líder que manda o povo fazer o errado (Êx 32.2)

·        O líder que não apresenta o verdadeiro Deus (Êx 32.4)

3.     NA AUSÊNCIA DO LÍDER, QUEM SOMOS DE FATO?

       I.            Na ausência de Moises o povo revela o eu de fato eram.

·        É quando estamos sozinhos que somos de fato revelados.

Ø No nosso quarto, no computador, no namoro etc.

·        É quando estamos sozinhos que se torna revelado o nosso caráter. 

    II.            Na ausência de Moises foi trágico

·        Eles se esqueceram dos mandamentos.

Ø O que nos faz lembrar-se de quantas vezes ensinamos e o povo esquece dos ensinamentos.

·        Se esqueceram do seu Deus.

Ø São os que facilmente negam o seu Deus por qualquer coisa banal nesta vida.

4.     DESAPRENDENDO E APRENDENDO

       I.            Devido tal queda o povo morreria no deserto.

·        Somente as futuras gerações entrariam na terra prometida.

    II.            Os 400 anos no Egito foram o que eles trouxeram como bagagem.

·        Isso foi demais para eles.

·        Eles precisavam desaprender tudo que trouxeram do Egito.

·        Precisam adquirir uma nova cultura.

·        Precisam da renovação do entendimento.

 III.            Aqui aprendemos o principio do novo nascimento.

·        Desaprender para aprender.

·        Imagine um homem que viveu a vida inteira como adultero?

Ø Ele terá que adquirir uma nova cultura, nova postura e nova vida.

Ø Aqui entra em ação a presença do Espírito Santo e a palavra.

Ø Ele terá que começar tudo de novo.

·        Novo nascimento é você deixando o mundo (Egito) para começar tudo de novo.

Ø É você tomando nojo do mundo.

Ø Você mais ter vontade de voltar a antiga vida.

Ø É ter ódio do pecado.

IV.            O nascido de novo é estreitando sua relação com Deus.

·        Agora é presença de Deus em sua vida.

·        Viver para Ele e obedecendo a sua palavra.

·        É querer mais de Deus.

·        Depois do episódio Deus disse a Moises que não iria mais com ele e sim um anjo. Êx 33.2.

Ø Porem Moises não queria a presença de um anjo e sim do próprio Deus.

Ø Moises convence a Deus de sua presença com ele (Êx 33.14,15).

Ø Moises pede não só a presença de Deus, mas também para lhe mostrar a sua gloria (Êx 33.18).

·        O nascido de novo é assim, ele deseja cresce em Deus, ir para terra prometida e nunca voltar para o mundo (Egito).

O PECADO OCULTO

TEXTO: Js 7. 12,19

INTRODUÇÃO: A chegada de Israel deixou os povos da região com medo. Os escravos que saíram do Egito 40 anos antes estavam reduzindo a nada todos os reis e exércitos que ousavam desafiá-los. Agora, esta grande ameaça chegou na terra de Canaã. Chegaram à terra conduzidos por Josué, o líder escolhido pelo próprio Deus. Entraram por um milagre. Quando os sacerdotes chegaram à beira do rio Jordão, as águas pararam e o povo atravessou em terra seca. Uma vez que entraram na terra, os israelitas esperaram antes de começar suas conquistas. Primeiro, eles se dedicaram ao Senhor através da circuncisão. Depois, participaram da Páscoa, uma festa de grande importância.

TRANSIÇÃO: No capitulo 6 nos deparamos com a batalha contra Jerico. O  povo de Israel, guiado por Deus, iniciou uma série de batalhas, atacando a   cidade de Jericó. Era uma cidade grande e bem fortificada, e a estratégia  usada por Josué não fazia nenhum sentido em termos militares. Mas, quando o povo obedeceu a Deus e marchou ao redor da cidade 13 vezes, tocou as trombetas e gritou, as muralhas da cidade caíram. Eles tomaram a cidade com facilidade inédita, e os habitantes das outras cidades da terra ficaram aterrorizados.

EXORDIA: Depois de conquistar Jericó, o povo de Israel tinha à sua frente um segundo obstáculo, a pequena cidade de Ai. 

·        A cidade de Ai, o segundo alvo do exército israelita, seria uma vitória fácil. Espiaram  a cidade e a acharam fraca e pequena.

·        Josué mandou apenas 3.000 soldados,   esperando uma vitória rápida.

·         Ninguém acreditou quando os cidadãos de Ai se defenderam. Os soldados de Israel viraram as costas e fugiram. 36 homens morreram na batalha, e o povo de Israel foi totalmente abalado pela derrota inesperada.

·        Josué e os anciãos de Israel buscaram uma explicação de Deus. Não era somente o povo que foi envergonhado pelo inimigo, Josué afirmou, mas o próprio nome de Deus seria blasfemado pelos inimigos.

·        A resposta de Deus foi rápida e direta: Israel pecou e, por isso, perdeu a batalha. Mais ainda, Deus prometeu que continuariam perdendo suas batalhas enquanto o pecado continuasse no meio do povo.

1.     A GRAVIDADE DO PECADO OCULTO.

       I.            O Senhor tinha proibido o povo de pegar para si os despojos da cidade de Jericó. Todas as coisas foram condenadas exceto aquilo que deveria ser consagrado ao Senhor: “Porém toda prata, e ouro, e utensílios de bronze e de ferro são consagrados ao Senhor; irão para o tesouro” (Js 6.19). 

    II.            O pecado afasta a presença de Deus, por isso eles foram derrotados pelos seus inimigos.

·        Lembrando que naquele momento os inimigos de Israel eram insignificantes mediante a tudo que eles enfrentaram com Jerico.

·        Deus não será conosco até que nos voltemos para ele.

·        Unção de Deus e pecado não se misturam.

·        Espírito Santo e sujeira não se combinam.

·        Isaías 59.2 diz que o pecado faz separação entre nós e o nosso Deus.

·        Você não pode esperar ser cheio de Deus fazendo o que é errado.

 III.            Se alguém tem um pecado oculto e você não o confronta, você também é culpado.

·        Você o estar ajudando a encobrir.

·        A bíblia diz: Se teu irmão pecar contra ti, vai até a ele e conversa com ele.

IV.            O pecado vai lhe custar tudo.

   V.            O pecado lhe trará juízo.

·        Trará maldições

·        Perdas enormes

·        Os céus ficaram fechados a essa pessoa.

·        Deus não ouvirá a sua oração.

VI.            Os pecados ocultos serão revelados no juízo de Deus.

2.     A ÚNICA SOLUÇÃO PARA O PECADO:

       I.            Arrependimento.

·        A primeira pregação do evangelho: Arrependei-vos porque é chegado a vós o reino de Deus.

    II.            O melhor do reino de Deus é Jesus. João estava dizendo ele esta chegando.

·        Receber a Cristo significa abandonar uma vida de pratica de pecados.

3.     JOSUE TOMOU PROVIDENCIAS:

       I.            Josué foi buscar a Deus (Js 7.6-8).

·        A melhor maneira de abandonar o pecado ou acabar com o pecado é orando.

    II.            Santificação (observe o verso 13).

 III.            Josué descobriu o pecado e tirou no meio do povo (Js 7.19-25).

·        Observe a postura de Josué, como ele era um grande líder.

IV.            Josué volta a guerra, mas o Senhor estava com ele.

   V.            As nossas vitorias vêem quando estamos com nossa vida no altar.