SANSÃO, BRINCANDO COM O PECADO

TEXTO: Jz 13.2-5

E havia um homem de Zorá, da tribo de Dã, cujo nome era Manoá; e sua mulher, sendo estéril, não tinha filhos.E o anjo do Senhor apareceu a esta mulher, e disse-lhe: Eis que agora és estéril, e nunca tens concebido; porém conceberás, e terás um filho. Agora, pois, guarda-te de beber vinho, ou bebida forte, ou comer coisa imunda. Porque eis que tu conceberás e terás um filho sobre cuja cabeça não passará navalha; porquanto o menino será nazireu de Deus desde o ventre; e ele começará a livrar a Israel da mão dos filisteus. Juízes 13:2-5

INTRODUÇÃO: Juízes retrata um período entre 1200 e 1020 AC, descrevendo a continuação da conquista da Terra Prometida e a vida das tribos até o início da monarquia. Destaca-se que:

·        Era um tempo de democracia tribal (Jz 17,6; Jz 21,25) e cheio de dificuldades.

·         As tribos eram governadas por chefes que tinham um cargo vitalício (juízes menores); nos momentos de grande dificuldade surgiam chefes carismáticos (juízes maiores), que uniam e lideravam as tribos na luta contra os inimigos.^[3]

·        Os Juízes eram então suscitados por Deus para libertar o seu povo eleito da opressão dos inimigos, devolver-lhe a paz e a posse de suas terras.

·        Estes líderes agiam em nome Justiça divina e, movidos por profundo senso de fidelidade a Deus.

TRANSIÇÃO: Foram quinze Juízes mencionados na bíblia e depois veio o tempo dos reis. Temos entre eles:

·        Otniel – livramento da opressão Mesopotâmica (Juízes 3:7-11).

·        Eúde – livramento da opressão Moabita (Juízes 3:12-30). Governou por 80 anos

·        Sangar – livramento da opressão Filistéia (Juízes 3:31).

·        Débora e Baraque – livramento da opressão Cananéia (Juízes 4:1 até 5:31). Governaram por 40 anos.

·        Gideão – livramento da opressão Midianita (Juízes 6:1 até 8:35 ). Governou por 40 anos.

·        Tola – tempos conturbados sob Abimeleque (Juízes 9:1 até 10:2). Governou por 23 anos.

·        Jair – tempos conturbados sob Abimeleque (Juízes 10:3-5 ). Governou por 22 anos.

·        Jefté – livramento da opressão Amonita (Juízes 10:6 até 12.7). Governou por 6 anos.

·        Ibsã – livramento da opressão do Período da Judicatura (Juízes 12:9). Governou por 7 anos.

·        Elom – livramento da opressão do Período da Judicatura (Juízes 12:11). Governou por 19 anos.

·        Abdom – livramento da opressão do Período da Judicatura (Juízes 12:14 ). Governou por 8 anos.

·        Sansão – livramento da opressão Filistéia (Juízes 13:1 até 16:31). Governou por 20 anos.

·        Eli – 40 anos (1 Samuel 1:1 até 4:22).

·        Samuel – livramento do jugo dos filisteus ; organização do Reino; último juiz (1 Samuel 7:15-17). Governou por 40 anos.

EXORDIA: Na nossa mensagem de hoje queremos falar sobre Sansão, o penúltimo juiz na historia de Israel. Eis aqui um homem que brincou muito com o pecado, ele podia ter voltado atrás, mas cada dia mais se afundava, cada vez mais, pois um abismo chama outro abismo, e Sansão mesmo sendo um escolhido de Deus, Nazireu, brincou com o pior.

1.     QUEM FOI SANSÃO?

       I.            Sansão era uma promessa de Deus.

·        Sansão era um homem chamado por Deus desde o ventre de sua mãe.

·        O seu nascimento foi profético (Jz  13.2-5).

Ø Seu nascimento foi um milagre, devido sua mãe ser estéril.

Ø Era era escolhido por Deus desde o ventre de sua mãe.

Ø Sansão estava vindo a este mundo com um propósito.

·        O chamado de Sansão começou antes mesmo de ele ter nascido.

    II.            Nascido em Zorá, na tribo de Dã, em Israel, filho de Manoá.

·        Manoá seu pai era um devoto adorador de Jeová.

 III.            A bíblia diz que o menino Sansão cresceu e o Senhor o abençoou... vs 24.

·        Sansão nasceu debaixo de uma promessa.

·        Cresceu Abençoado por Deus.

2.     SANSÃO ERA UM HOMEM DE UMA CONSAGRAÇÃO DIFERENCIADA:

       I.            Sansão era um nazireu.

·        A palavra nazireu não aparece com grande frequência na bíblia. Ela pode ser soletrada de duas maneiras ‘nazareu’ (com um ‘a’) ou ‘nazireu’ (com um ‘i’). Isso porque a palavra contem duas raízes hebraicas. Uma delas é a raiz hebraica ‘nazir’ (de onde vem nazireu) que significa ‘separado para Deus, santificado, consagrado para refletir a gloria de Deus.

Ø   Em essência, ‘nazir’ significa ‘removido dos padrões comuns a fim de alcançar o padrão de Deus’.

Ø Segunda raiz é ‘nazar’ (de onde recebemos a palavra ‘nazareu’) que tem um significado semelhante: ‘elevado acima dos outros, separados, que recebeu autoridade sobre a nação’.

Ø  Definição: Combinadas, as duas palavras hebraicas falam sobre ‘ser separado, purificado, ser criado para refletir a glória de Deus, levantado acima do normal e receber autoridade sobre a nação.

    II.            O voto de nazireu consistia em três compromissos:

·         O nazireu não podia beber vinho (Nm 6.3,4) equivalente no NT (Ef 5.18).

Ø  Beber vinho moderadamente era um prazer legitimo para os Israelitas.

Ø Era símbolo de alegria e celebração.

Ø  As uvas, as passas, e o vinho eram os doces na sociedade judaica.

Ø Os nazireus não podiam porque era uma maneira de negar a si mesmos.

Ø  Eles negavam os prazeres legítimos desta vida a fim de experimentarem mais plenamente os supremos prazeres de conhecerem a Deus.

Ø Os nazireu era um homem celestial, ele vive para Deus.

·        Nenhuma navalha passará sobre a sua cabeça (Nm 6.5).

Ø O nazireu não deveria cortar o seu cabelo durante sua consagração.

Ø  O cabelo longo era o símbolo da sua força e vitalidade de vida.

Ø O cabelo era a marca publica de consagração e uma forma de responsabilidade publica.

Ø    As pessoas sabiam pelo cabelo que Aquele era nazireu.

Ø  O cabelo não cortado trazia a seguinte mensagem:

 Até que ponto eu consigo chegar em minha consagração a Deus? Até que ponto Deus te deixara ir? Quão consagrado permitiras que eu seja?

·         Não se aproximará de um corpo Morto (Nm 6.6).

Ø Toda a pessoa natural enterra os seus mortos, mas um nazireu era conduzido a fazer o contrario.

Ø  Os cadáveres eram impuros de acordo com a lei judaica, e tocar num cadáver era ficar impuro durante sete dia.

Ø  Se o nazireu tocasse num cadáver sua consagração terminaria ali.

Ø   O nazireu é símbolo de uma pureza absoluta.

Ø Certamente eles viviam pressões terríveis quando se tratava de enterrar familiares.

 III.            Sansão era um homem de uma consagração diferenciada.

·        Ele Sansão tinha um ministério poderoso.

·        Sansão tinha uma força sobrenatural fora do comum em relação a um homem natural.

·        Sansão matou um leão com as suas próprias mãos

·        Sansão matou 1000 filisteus com uma queixada de jumento.

·        Ele colocava terror nos seus inimigos.

3.     COMO VEIO O GRANDE DECLINIO:

       I.            PRIMEIRO: Sansão era um homem que andava na carne.

·        Ele era dirigido pelos seus desejos e não pela visão de Deus.

·        "Desceu Sansão a Timna; vendo em Timna uma das filhas dos filisteus..." (14:1)

Ø Aqui observamos o primeiro erro: Julgo desigual .

·        Ele desobedece seu pai e sua mãe para ficar com a mulher:

Ø Porém seu pai e sua mãe lhe disseram: Não há, porventura, mulher entre as filhas de teus irmãos, nem entre todo o meu povo, para que tu vás tomar mulher dos filisteus, daqueles incircuncisos? E disse Sansão a seu pai: Toma-me esta, porque ela agrada aos meus olhos...Juízes 14:3

·        Depois outra ocasião parecida:

Ø "Sansão foi a Gaza, e viu ali uma prostituta, e coabitou com ela" (16:1)

Ø Sansão se prostituiu com uma mulher. (isso o tornava um prostituto).

·        Mais tarde Sansão se afeiçoou a uma mulher (Dalila)

Ø "Depois disto, aconteceu que seafeiçoou a uma mulher do vale de Soreque, a qual se chamava Dalila" (16:4). 

Ø Curiosamente o nome Dalila significa fraco.

·        Quando somos carnais perdemos nossa consagração.

·        Sansão se deixou levar pelas paixões

·        Seus desejos eram carnais.

Ø A palavra "carnal" é traduzida da palavra grega "sarkikos", a qual significa literalmente "mundano". 

Ø Observamos o que Paulo diz: E eu, irmãos, não vos pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a meninos em Cristo. Com leite vos criei, e não com carne, porque ainda não podíeis, nem tampouco ainda agora podeis, Porque ainda sois carnais; pois, havendo entre vós inveja, contendas e dissensões, não sois porventura carnais, e não andais segundo os homens?... 1 Coríntios 3:1-3

Ø Todas as vezes que somos ciumentos, brigões, beberrões, idolatras, cobiçando, invejosos, rebeldes, insubmissos, fazendo disputas, fofocas, maledicências, e etc, estamos sendo carnais.

Ø Onde esta a nossa consagração quando fazemos isso?

Ø Como queremos ser cheios de Deus ou abençoados, sendo carnais? Que vergonha.

Ø Quando Deus manifestará sua gloria, quando na maioria das vezes somos mais carnais do que espirituais.

·        Paulo nos diz: FAZEI, POIS MORRER, A VOSSA NATUREZA CARNAL…” (CL 3:5A)

·        Romanos 8.6-8 “Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz. Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser. Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus... Romanos 8:6-8”

·        Porem aos que andam no Espírito temos uma outra certeza:

Ø Rm 8.1 “Portanto, agora nenhuma condenação há para aqueles que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o espírito...”

    II.            Sansão quebrou o seu voto, ele parou de se consagrar.

·        Tocou no cadáver de um leão (14.9).

·        Bebeu bebida forte (14.10: “banquete”, literalmente “uma festa de bebidas”).

·        Sansão também deixou que cortassem o seu cabelo. (Jz 16.19).

·        Tudo que satanás quer é acabar com a sua vida de consagração.

·        Satanás fará de tudo para que você deixe a oração, jejum e a leitura da palavra.

·        Satanás fará de tudo para que você pare de ir a igreja.

 III.            Sansão se tornou um palhaço na mão dos seus inimigos.

·        O brincar com o pecado faz isso com o homem.

·        Ele serviu de chacota na mão dos seus inimigos.

·        Aquilo que mais o trairá, os seus olhos foram vazados, ele ficou cego.

4.     O GRANDE FEITO DE SANSÃO ESTA NA SUA MORTE (Jz 16.25-31).

       I.            Estavam numa grande festa os filisteus.

    II.            Eles se reuniram no templo do seu deus chamado dagom.

·        Era uma grande celebração.

·        Haviam tantos que somente no telhado havia 3 mil homens e mulheres

 III.            Sansão fez uma oração.

·        Grande segredo começou aqui oração (Jz 16.28).

·        Quando oramos tudo se torna possível.

IV.            Sansão derrubou duas colunas e matou mais filisteus na sua morte do que em vida.

·        Outro segredo, quando morremos é que estamos vencendo.

·        Morrendo para o mundo, para as obras da carne, para o nosso eu para vivermos com Cristo.